Ко је Халиде Едиб Адıвар?

Халиде Едиб Адıвар (рођен 1882. или 1884. – умрла 9. јануара 1964.), турски писац, политичар, академик, учитељ. Такође познат као Халиде Онбаши.

Халиде Едиб је мајсторски говорник који је стекао име својим говорима које је одржала 1919. да мобилише народ Истанбула против инвазије на земљу. Иако је био цивил који је служио заједно са Мустафом Кемалом на фронту у рату за независност, сматран је ратним херојем по стицању чина. Током ратних година радио је и као новинар учествујући у оснивању агенције Анадолу.

ИИ. Халиде Едиб, који је почео да пише проглашењем Уставне монархије; Са својих двадесет и једним романом, четири књиге прича, две позоришне представе и разним студијама које је написао, један је од писаца који су највише писали у турској књижевности током уставног и републиканског периода. Његов роман Синекли Бакал је његово најпознатије дело. У своје радове посебно је укључила образовање жена и њихов положај у друштву, а својим списима се залагала за права жена. Многе његове књиге су адаптиране у филмове и телевизијске серије.

Од 1926. године постао је најпознатији турски писац свог времена у страним земљама, захваљујући предавањима која је држао током 14 година боравка у иностранству и делима која је писао на енглеском језику.

Халиде Едиб, професор књижевности на Универзитету у Истанбулу, је академик који је био шеф Одсека за енглеску филологију; Он је политичар који је био посланик у Великој народној скупштини Турске у коју је ушао 1950. године. Она је супруга Аднана Адıвара, који је био министар здравља у влади И. ГНАТ-а.

Детињство и студентске године

Рођен је 1882. године у Бешикташу у Истанбулу. Његов отац, ИИ. Мехмет Едиб Беи, који је био службеник Цеиб-и Хумаиун-а (Султанове ризнице) током владавине Абдулхамита, и директор Јањине и Бурсе, његова је мајка Фатма Берифем. У младости је остао без мајке од туберкулозе. Основно образовање завршио је узимајући приватне часове код куће. Годину дана касније, султан ИИ. Уклоњен је вољом Абдулхамита и почео је да узима приватне часове код куће. Књига коју је превео док је учио енглески објављена је 1897. године. Ово је била "Мајка" америчког писца за децу Џејкоба Абота. Године 1899. због овог превода ИИ. Абдулхамит га је одликовао Орденом саосећања. Халиде Едиб, која се касније вратила у средњу школу колеџа и почела да учи енглески и француски, постала је прва муслиманка која је дипломирала на Америчком колеџу за девојке Ускудар.

Први брак и деца

Халиде Едиб се удала за Салиха Зеки Беиа, наставника математике док је била на последњој години факултета, године када је дипломирала. Пошто му је супруга била директорка опсерваторије, њихова кућа је увек била у опсерваторији и овај живот му је био досадан. У првим годинама брака помагала је свом мужу да напише своје дело Камус-ı Рииазииат и преводила је животне приче познатих енглеских математичара на турски. Такође је превео неколико прича о Шерлоку Холмсу. Веома се заинтересовао за дела француског писца Емила Золе. Касније се његово интересовање окренуло Шекспиру и превео је Хамлета. Године 1903. рођен је његов први син Ајатолах, а шеснаест месеци касније рођен је његов други син, Хасан Хикметулах Того. Сину је дао име Адмирал Того Хеихачиро, командант јапанских поморских снага, уз радост јапанског пораза Русије, која се сматрала делом западне цивилизације, у јапанско-руском рату 1905. године.

Улазак у простор за писање

ИИ. 1908. година, када је проглашена Уставна монархија, била је прекретница у животу Халиде Едиба. Године 1908. почела је да пише чланке о правима жена у новинама. Његов први чланак објављен је у Танину Тевфика Фикрета. У почетку је користила потпис Халиде Салих у својим списима - због имена њеног мужа. Његови списи су изазвали реакцију конзервативних кругова у Османском царству. Отишао је на кратко у Египат са своја два сина, забринут да ће бити убијен током устанка 31. марта. Одатле је отишла у Енглеску и била гост у кући британске новинарке Изабел Фрај, која ју је познавала по њеним чланцима о правима жена. Његова посета Енглеској омогућила му је да буде сведок текућих дебата о родној равноправности у то време и да упозна интелектуалце као што је Бертранд Расел.

У Истанбул се вратио 1909. године и почео да објављује књижевне чланке, као и политичке чланке. Објављени су му романи Хејула и Раикова мајка. У међувремену је радила као учитељица у женским учитељским школама и као инспекторка у основним школама. Његов чувени роман Синекли Бакал, који ће написати у будућности, настао је захваљујући познавању старих и задњих четврти Истанбула због ових дужности.

Након што је његова супруга Салих Зеки бег желела да се ожени другом женом, развео се од ње 1910. и почео да користи име Халиде Едиб уместо Халиде Салих у својим списима. Исте године објавио је роман Севије Талип. Овај роман говори о жени која напушта мужа и живи са мушкарцем којег воли и сматра се феминистичким делом. У време објављивања био је подвргнут многим критикама. Халиде Едиб је по други пут отишао у Енглеску 1911. и тамо је био кратко време. Када се вратио кући, почео је Балкански рат.

године Балканског рата

Током година Балканског рата жене су почеле да преузимају активнију улогу у друштвеном животу. Халиде Едиб је ових година била међу оснивачима друштва Теали-и Нишван (Удружење за подизање жена) и радила је у добротворним акцијама. Инспирисана животом свог пријатеља, сликара Муфидеа Кадрија, који је умро у младости у том периоду, написала је љубавни роман под називом Сон Есери. Пошто је био у професији наставника, упутио је да напише књигу о образовању и написао књигу под називом Образовање и књижевност, користећи дело „Психолошки принцип образовања“ америчког мислиоца и педагога Хермана Харела Хорна. У истом периоду упознао је писце као што су Зија Гокалп, Јусуф Акчура, Ахмет Агаоглу, Хамдулах Суфи на турском огњишту. Халиде Едиб, која је усвојила идеју туранизма као резултат свог пријатељства са овим људима, написала је своје дело под називом Иени Туран под утицајем ове мисли. Његови романи Руинед Темплес и Хандан објављени су 1911. године.

Године Првог светског рата

Балкански ратови су завршени 1913. Халиде Едиб, која је дала оставку на наставу, именована је за генералног инспектора женских школа. Био је на овој функцији када је почео Први светски рат. Године 1916. на позив Ћемал-паше одлази у Либан и Сирију да отвори школу. Отворио је две женске школе и сиротиште у арапским државама. Док је био тамо, оженио се са Аднаном Адиваром, њиховим породичним лекаром, у Бурси, уз пуномоћје које је дао свом оцу. Док је био у Либану, објавио је либрето опере у три чина под називом Канаански пастири, а комад је компоновао Веди Себра. Ово дело, које говори о пророку Јусуфу и његовој браћи, ученици сиротишта су поставили 3 пута упркос ратним условима тих година. У Истанбул се вратио 13. марта 4, након што су турске војске евакуисале Либан и Сирију. Аутор је описао део свог живота до овог тренутка у својој књизи Мор Салкıмлı Ев.

Године националне борбе и теза о мандату САД

Након што се Халиде Едиб вратила у Истанбул, почела је да предаје западну књижевност у Дарулфунуну. Радио је на турским огњиштима. Био је инспирисан покретом Народника (Ка народу) у Русији и постао је челник Удружења сељака, које је основала мала група у оквиру турских огњишта да донесе цивилизацију у Анадолију. Након окупације Измира, „национална борба“ постала је његово најважније дело. Учествовао је у шверцу оружја у Анадолију придруживши се тајној организацији Каракол. Постао је стални писац Вакит новина и главни уредник часописа Буиук који издају М. Зекерија и његова супруга Сабиха Ханıм.

Неки од интелектуалаца који подржавају Националну борбу размишљали су о сарадњи са САД против освајача. Халиде Едиб је био међу оснивачима Друштва Вилсонових принципа 14. јануара 1919. са интелектуалцима као што су Рефик Халит, Ахмет Емин, Јунус Нади, Али Кемал и Целал Нури. Удружење се затворило два месеца касније. Халиде Ханим је објаснила своју тезу о америчком мандату у писму од 10. августа 1919. које је писала Мустафи Кемалу, вођи Националне борбе, који се припремао за Конгрес у Сивасу. Међутим, ова теза би се на конгресу опширно расправљала и одбацивала. Годинама касније, у своју књигу Мустафа Кемал Нутук, под насловом „Пропоганда за амерички мандат“, уврстио је писмо Халиде Едиба и критиковао мандат, као и телеграфске разговоре са Ариф Бејем, Селахатин Бегом, Али Фуатом. паша.

Годинама касније, када се Халиде Едиб вратила у Турску, рекла је у једном интервјуу да је „Мустафа Кемал-паша био у праву!“ рекао је.

Истанбулски митинзи и смртна пресуда

После грчке окупације Измира 15. маја 1919. у Истанбулу су се одржавали протестни скупови један за другим. Халиде Едиб, добар говорник, била је прва говорница која је изашла на сцену на Фатиховом састанку, који је био први састанак на отвореном који је Унија жена Асри 19. маја 1919. године и на којем су говориле жене ораторке. Ускудар митинг 20. маја, 22. маја Kadıköy присуствовао митингу. Уследио је митинг Султанахмет, на коме је Халиде Едиб постао протагониста. „Нације су наши пријатељи, владе су наши непријатељи. реченица је постала максима.

Британци су заузели Истанбул 16. марта 1920. године. Халиде Едиб и њен муж, др. Присуствовао је и Аднан. У одлуци коју је султан одобрио 24. маја, првих 6 осуђених на смрт били су Мустафа Кемал, Кара Васиф, Али Фуат паша, Ахмет Рустем, др. Аднан и Халиде Едиб.

борбе у Анадолији

Пре изрицања смртне казне, Халиде Едиб је напустила Истанбул са својим мужем и придружила се националној борби у Анкари. Халиде Ханим, која је децу оставила у интернату у Истанбулу и кренула на коњу са Аднан бегом 19. марта 1920. године, узела је воз са Јунус Нади бегом, кога су срели након што су стигли у Гејве, и отишла у Анкару 2. априла. 1920. У Анкару је стигла XNUMX. априла XNUMX. године.

Халиде Едиб је радила у седишту у Калаби (Кециорен) у Анкари. Док је био на путу за Анкару, почео је да ради за агенцију када је добио одобрење од Мустафе Кемал-паше да оснује новинску агенцију под називом Анадолу Агенци, по договору са Јунус Нади Бегом, на станици Акхисар. Радио је као репортер, писац, менаџер, законодавац агенције. Састављање вести и преношење информација о националној борби путем телеграма на места са телеграмима, обезбеђивање да се лепе као плакати у дворишту џамија на местима где их нема, комуникација са западним новинарима пратећи европску штампу, обезбеђивање да се Мустафа Кемал сретне са страним новинарима, преводио на овим састанцима, Иунус Нади Беи Помагање новинама Хакимииет-и Миллиие, које издаје турска штампа, и бавећи се другим уређивачким радовима Мустафе Кемала били су радови Халиде Едиба.

Године 1921. постао је шеф Црвеног полумесеца Анкаре. У јуну исте године радила је као медицинска сестра у Ескишехир Кизилају. У августу је свој захтев да се придружи војсци телеграфисао Мустафи Кемалу и распоређен је у штаб фронта. Постао је каплар током Сакарија рата. Био је распоређен у Комисију за истраживање злочина, која је одговорна за испитивање и пријављивање штете коју су Грци нанели људима. Тема његовог романа Вурун Кахпеие формирана је у овом периоду. Туркова књига мемоара под насловом Атесле Имтиханı (1922), Атестен Схирт (1922), Хеарт Паин (1924), Зеино'нун Сон дугује своју способност да реалистично изрази различите аспекте рата за независност својим искуствима у рату.

Халиде Едиб, који је служио у штабу фронта током целог рата, отишао је у Измир са војском након Думлупинарне битке. Током похода на Измир унапређен је у чин наредника. Одликован је Орденом независности за своју корист у рату.

После рата за независност

Након што је рат за независност завршен победом турске војске, вратио се у Анкару. Када је његова супруга именована за истанбулског представника Министарства спољних послова, заједно су отишли ​​у Истанбул. Део својих сећања до овог тренутка описао је у делу Турк'ун Атесле Имтиханı.

Халиде Едиб је писала за новине Акшам, Вакит и Икдам након проглашења републике. У међувремену је имао политичке несугласице са Републиканском народном партијом и Мустафом Кемал пашом. Као резултат учешћа његове супруге Аднан Адıвар у оснивању Прогресивне републиканске партије, удаљили су се од владајућег круга. Када је једнопартијски период почео укидањем Прогресивне републиканске партије и усвајањем Закона о помирењу, морала је да напусти Турску са својим мужем Аднаном Адиваром и отишла у Енглеску. У иностранству је живео 1939 година до 14. године. 4 године овог периода проведене су у Енглеској и 10 година у Француској.

Док је живела у иностранству, Халиде Едиб је наставила да пише књиге и одржавала конференције на многим местима како би упознала турску културу светском јавном мњењу. Кембриџ, Оксфорд у Енглеској; Био је предавач на универзитетима Сорбона у Француској. Два пута је ишао у САД, а једном у Индију, где је био позван. На свом првом путовању у Сједињене Државе 1928. привукла је велику пажњу као прва жена која је председавала округлим столом на Институту за политику у Вилијамстауну. Он је могао да види своје синове, који сада живе у САД, први пут током овог путовања, 9 година након што их је напустио да би се придружио националној борби у Анадолији. Године 1932., по позиву са Колумбија универзитетског колеџа Барнард, одлази по други пут у САД и обилази земљу са серијским конференцијама као у својој првој посети. Предавао је на универзитетима Јејл, Илиноис, Мичиген. Као резултат ових конференција, настао је његов рад Турска гледа на Запад. Предавао је на универзитетима у Делхију, Калкути, Бенаресу, Хајдерабаду, Алигарху, Лахору и Пешавару када је 1935. позван у Индију да се придружи кампањи за оснивање Исламског универзитета Џамија Милија. Сакупио је своја предавања у књизи, а такође је написао књигу која садржи своје утиске о Индији.

Године 1936. објављен је енглески оригинал Синеклија Бакала, његовог најпознатијег дела „Кловнова ћерка“. Исте године роман је објављен на турском језику у новинама Невс. Ово дело је добило ЦХП награду 1943. године и постало је најштампанији роман у Турској.

Вратио се у Истанбул 1939. и добио је задатак да оснује катедру енглеске филологије на Универзитету у Истанбулу 1940. године, а председавао је 10 година. Његово уводно предавање о Шекспиру имало је велики утицај.

Године 1950. ушао је у Велику народну скупштину Турске као посланик у Измиру са листе Демократске партије и служио као независни посланик. Дана 5. јануара 1954. објавио је чланак под насловом Политичке Веданаме у новинама Цумхурииет и напустио ову функцију и поново преузео дужност на универзитету. Године 1955. био је потресен губитком супруге Аднан Бега.

Смрт

Халиде Едиб Адıвар преминуо је 9. јануара 1964. године у Истанбулу, у 80. години, због отказивања бубрега. Сахрањен је на гробљу Меркезефенди, поред своје супруге Аднан Адıвар.

Уметност

Усвајајући наративни жанр у скоро сваком свом делу, Халиде Едиб Адивар је најпознатија по романима Атестен Схирт (1922), Вурун Кахпеие (1923-1924) и Синекли Бакал (1936) и сматра се једним од пионира реалистичког романа. традиција у књижевности републичког периода. Његови радови се углавном садржајно сагледавају у три групе: дела која се баве женским питањима и траже место образоване жене у друштву, дела која описују период националне борбе и личности, и романи који се баве ширим друштвом у коме се налазе. .

У својим делима у складу са традицијама енглеског романа, приказао је еволуцију турског друштва, сукобе у овом процесу еволуције, на основу сопствених искустава и запажања. Река се може описати као роман јер су догађаји и људи углавном наставак једни других. Халиде Едиб, која покушава да створи идеалне женске типове у својим романима, у којима се дубински бави психологијом жене, писала је своје романе једноставним језиком и стилом.

артефакти

Римски
дух (1909)
Раикова мајка (1909)
Левел Талип (1910)
Хандан (1912)
Његово последње дело (1913)
Нови Туран (1913)
Мев'уд Хукум (1918)
Ватрена кошуља (1923)
Удари курву (1923)
Бол у срцу (1924)
Зејнов син (1928)
Тхе Фли Гроцер (1936)
Убиство Иолпалас (1937)
Миџ (1939)
Бескрајни сајам (1946)
Ротатинг Миррор (1954)
Улица Акиле Ханима (1958)
Син Керима Усте (1958)
Љубавна улична комедија (1959)
Очајни (1961)
Комади живота (1963)

прича
Разрушени храмови (1911)
Вук на гори (1922)
Од Измира до Бурсе (1963)
Пријатна седа која остаје у куполи (1974)

Тренутак
Тест Турчина ватром (1962)
Виолет Хоусе (1963)

Игра
Ханански пастири (1916)
Маска и дух (1945)