Оснивач Универзитета у Ускудару, ректор проф. др. Невзат Тархан је подвукао да је подршка која чини да се људи који су изложени трауми земљотреса осећају безбедно у овом периоду веома важна.
Напомињући да период шока и даље траје за оне који су били изложени трауми од земљотреса, проф. др. Невзат Тархан је рекао: „Иако је прошло 7-8 дана, и даље се наставља. Током овог периода шока, неки људи често осећају празнину. Неки људи постају агресивни и понашају се нечувено. Зависи од структуре личности. Неки људи такође постају пасивни и депресивни. Постоје људи који живе кроз ове периоде. Већина ових шокова је превазиђена у року од 2-3 дана након што је помоћ нестала. Ако траје дуже од 3 дана, потребна је медицинска помоћ“, упозорио је он.
Напомињући да се температура ране наставља током овог периода, проф. др. Невзат Тархан је рекао: „Пошто се жар трауме наставља, подршка која ће учинити да се људи осећају сигурно у овом тренутку веома је важна у таквим временима. Веома је важно елиминисати и разјаснити забринутост за будућност. За њих је веома важно да успоставе везе са својим блиским кругом и пријатељима. Почеле су да се уклањају сахране. Ово је жалост, он ће живети ову жалост. Не смете бежати. Ако људи беже са места догађаја, посебно ако се деца уклоне, разрешена траума се претвара у нерешену трауму. Не може да реши трауму у својој глави. Учешће у церемонији, доживљавање бола омогућава особи да га ментално прихвати. Једном прихваћено, лакше је управљати. Када се то не прихвати, траума се наставља као отворена рана. Зато је корисно живети, ако не у свим детаљима трауме“. рекао је.
Истичући да ако се траума говори 60 минута од 50 минута, секундарна траума и даље траје, проф. др. Невзат Тархан је напоменуо да они предлажу брзу нормализацију за ово. Тархан је рекао: „Ова ситуација, која се дефинише као секундарна траума, није лично доживјела трауму, али има људи који су у трауми посредно изгубили своје рођаке или су живјели као да су у њој под утицајем медија, који углавном догодио се у инциденту од 11. септембра. Не само они који живе у том региону, већ цео свет је све време причао о тој трауми. У таквим случајевима, ако особа говори о трауми 60 минута од 50, то значи да се секундарна траума наставља. За ово предлажемо брзу нормализацију. Након завршетка почетног периода жалости, потребно је брзо да се нормализује, иначе ће се наставити секундарна траума, погоршаће се функционалност, људи неће моћи да иду својим кућама и на посао, појављиваће се много поремећаја менталног здравља. упозорио.
У овом периоду, професор, који је упозорио да стално праћење вести може изазвати секундарну трауму. др. Невзат Тархан је рекао: „Он има ментална искуства везана за ово. Особа се плаши да затвори очи. Он се бави поновним доживљавањем, што ми зовемо флешбекови. Он пролази кроз ту трауму као да се то догодило пре сат времена, а не пре недељу дана. Ако постоји клик, скаче. Дубина сна је поремећена. Ове трауме указују на присуство секундарне трауме. Дакле, особа је повезана са траумом; 'Шта се дешава са мном? Рећи ће: 'Помоћи ћу, сакупићу ово', а онда се мора одмах вратити својој рутини. Седење и гледање телевизије цео дан тренутно изазива секундарну трауму за ту особу. Нарочито након што прође недељу дана, потребно је оставити да се охлади. Морамо да гледамо вести у одређено време дневно, а затим да се вратимо рутинском животу. У супротном, траума ће после неког времена измаћи контроли. Ако жртве трауме знају да су безбедне и да сви људи у земљи помажу у том погледу, њихова забринутост за будућност ће се у овом периоду смањити.” рекао.
проф. др. Невзат Тархан је напоменуо да се траума може сматрати могућношћу за јачање друштвеног морала. Тархан; „Имамо скале посттрауматског сазревања. Трауме могу бити појединачне трауме у животу човека, као и елементарне непогоде, саобраћајне незгоде, све врсте пожара, а код свих врста траума постоји скала зрелости за траумом. Овде се разматрају индивидуалне перцепције и свест те особе. Затим се преиспитује њихов однос и преиспитује се њихова животна филозофија. У таквим случајевима, након доживљавања ове трауме; 'Шта ме је ово научило?' може ли рећи Након доживљавања трауме; „Сада ћу давати већи значај међуљудским односима, боље ћу се односити према људима. Радићу више добрих ствари, дајем већи значај духовним вредностима.' Ако понашање ситуације називамо посттрауматским растом, као што је пост-трауматски раст, особа ће изаћи из трауме са добитком. Такве ситуације називамо чак и траумама у развоју. Трауму сада можемо посматрати као прилику за јачање друштвеног морала. Јер религија је много, али морал је један. Скоро све вредности су исте. Из тог разлога, то је озбиљна прилика да се овим моралним вредностима научи друштво. ТОКИ куће нису срушене, али су друге срушене. Дакле, овде постоји озбиљан морални проблем. Хајде да највећу инвестицију у посттрауматски раст сада направимо моралном инвестицијом." рекао је.
Тархан је скренуо пажњу на чињеницу да менаџери који доносе одлуке имају веома важну улогу у зближавању друштва како не би дошло до варничења; „У сваком друштву, у свакој особи, постоји лош део у свима нама. Зли део је у таквим ситуацијама трауматизован. Неки људи чак постају себични; Љут сам на природу, огорчен сам, нећу више ни цвеће да садим. има људи који кажу Ово је нешто природно. Такве реакције се јављају код људи у првом тренутку. Ово не треба генерализовати, али у нашем друштву су путеви од камиона који иду у тај регион тренутно затворени. Наши људи овде, као велика група, приступили су мејнстриму са веома озбиљном емпатијом. Ово је прилика. Неопходно је не генерализовати или процењивати гледајући радикале. Искрене речи овде у овом тренутку су веома опасне. Речи су тренутно веома ефикасне. Веома је отворен за оно што ми зовемо сивом пропагандом“, рекао је он.
Напомињући да се деца обликују према мајци, оцу или људима од поверења, проф. др. Невзат Тархан је напоменуо да ако су људи којима дете верује мирни, и дете ће бити мирно. Тархан је рекао: „Деца до 6-7 година су другачија, деца после 6-7 година су другачија. Деца обично гледају на одрасле. Ако су његова мајка, отац или људи којима верује у паници, и он ће успаничити. За малу децу, посебно ако родитељи остану хладни, он такође остаје хладан. За другу децу, у таквим случајевима; 'Зашто, зашто се то догодило?' они питају. У таквим случајевима деци се могу дати одговори на језику који разумеју, али оно што је тренутно најважније је; „О томе ћемо касније. Постоје видљиви разлози за овај догађај, постоје невидљиви разлози. Постоје материјални разлози, постоје духовни разлози. О њима ћемо детаљно.' Неопходно је не ућуткати дете изговарањем, али када преиспитујемо и приступамо сувише осуђујући и оптужујући, дете има трауматизирајуће дејство на његову психу у развоју. „Ово је нешто што не можемо да избегнемо, то је животна чињеница. Шта треба да урадимо да се таква реалност више не појави пред нама.Од сада ћемо преуређивати своје животе као пре и после земљотреса.' Изговарајући ово, дете неће осећати кривицу или кајање. Праве се приступи због којих се нећете осећати лоше и неће изгубити мотивацију за живот, али је довољно да се ухватите за руку и да осетите да нисте сами.
проф. др. Невзат Тархан је истакао да одржавање константног неговатеља што је више могуће елиминише лишавање мајке. Тархан; „То је идеална хранитељица за децу од 0-3 године. Потребан је доследан, стабилан однос. У нашој култури, старатељи се веома топло односе према деци. Ако је могуће, у старачким домовима, исти неговатељ се током дана брине о детету као да мајка иде на посао, али иде кући увече, али при изласку; 'Доћи ћу ујутру.' Он одлази. Одлази опраштајући се. Ако се то догоди, неће бити страха од напуштања и отуђења од живота, јер мајка зна да ће особа која је замени доћи на ред. Одржавање неговатеља константним што је више могуће елиминише лишавање мајке.
Будите први који ће коментарисати