Тириље (грч. Τριγλια, Триглиа, Бриллеион) је град у округу Мудања у Бурси.
Налази се на обали Мраморног мора, 11 километара даље, на западу округа. Неки истраживачи тврде да је Тирилије Тереја повезана са Брилејоном. Побратимски градови Тирилије су Рафина и Неа Тириља у Грчкој. Регионом у коме се налази Тирилије током историје су владали Мизијанци, Трачани, Стари Римљани, Византинци и Османлије. Иако је назив Тириље, који је дошао под османску власт 1330. године, промењен у град „Махмутшевкетпаша“ након убиства великог везира Махмут Шевкет-паше 1909. године, насеље је и даље носило назив Тириље. Град, који је 1963. добио име „Зејтинбаги“, преименован је у „Тириље“ одлуком донетом 2012. године.
историја
Тириље су вероватно заузели Османлије током освајања Мудање и успостављања туркменских села као што су Мирзеоба и Кајмакоба (између 1321-1330). Након освајања, задржао је свој карактер насеља у којем су већином живели Грци.
ИИ. Тириље, где је 30 турских домаћинстава доведено из Истанбула и насељено током Бајазитског периода и који се у старим записима помиње као Китаијев пристан, био је богато насеље у којем је живела већина Грка током османског периода. Нарочито су маслине и маслиново уље били светски познати. Сукарство, производња вина и рибарство такође су била важна занимања.
У Годишњаку провинције Худавендигар из 1906. године, град је представљен на следећи начин:
„Подокруг Тириље се налази на западу округа Муданиа и на обали Мраморног мора. Има пријатну атмосферу. У граду постоји џамија, исламска и две хришћанске основне школе, седам цркава и три манастира који су споменици антике. Постоје неки древни артефакти у унутрашњим одајама цркве која се зове Кемерли. Његову основну производњу чини маслинов, коконски и разни собни текстил из домаће прерађивачке индустрије. Производ од маслине шаље се у источну Румелију, на Црноморско приморје и околину Александрије.
Након убиства великог везира Махмут Шевкет-паше 1909. године, град, који се једно време звао „Махмутшевкетпаша“, убрзо је поново постао познат по свом старом имену.
Тириље, који је посетио краљ Константин (септембар 1920) у периоду када је Грчка окупирала Бурсу и њену околину између 1922. и 1921. године, спашен је од окупације доласком турске војске 13. септембра 1922. године.
После Турског рата за независност, део грчког становништва града је емигрирао у Грчку спонтано, а део у складу са „Споразумом о размени“ постигнутим у Лозани. На њихово место у град су насељени муслиманско-турски досељеници из Солуна и Крита. Поред тога, неки досељеници из Селаника, Устурумца, Дедеагача, Сереза, Тиквеша, Карачаовалија и Бугарске су насељени у региону.
Године 1963. име „Тирилие” је уклоњено и уместо њега је дато име „Зеитинбагı”. Године 2012. име Зеитинбагı је уклоњено и име града је поново постало „Тириље“.
Историјска места
Крајем 19. века у граду је било 19 уљара, 2 купатила, 2 школе, 1 џамија и 7 цркава. У старим документима у Триљеу су постојале следеће цркве; Цркве Х. Атанасија, Х. Басилеја, Христоса Сотероса, Х. Димитрија, Х. Георгија Кето, Х. Георгија Кипарисија, Х. Марине, Х. Параполине, Х. Параскеве, Х. Спиридона и манастири Мадикион и Пелекете.
Црква Светог Василија
Године 1676. путник др. У рукописном документу који је припремио Џон Ковел наводи се да је црква посвећена Панагији Пантобасилиси (Богородици). Сматра се да је прва грађевина подигнута крајем 13. века, с обзиром на зидну технику и друге карактеристике. Први слој фресака датује се у почетак 14. века, а други слој фресака у 18. век (1723). Купио га је Елпидофор Ламбриниадис, кога је истанбулска патријаршија Фенер Грчке поставила за митрополита Бурсе. После рестаурације служиће као црква.
Дундар Хоусе
Дундар кућа, стара црквена зграда, постала је приватно власништво након што су Грци напустили регион. У овој старој цркви, која се и данас изнајмљује као резиденција, живе три породице. Главни улаз је кроз лучна камена врата. Улазни део има 3 спрата. Прозори у приземљу су мали и квадратни. На другом спрату прозори су већи и правоугаони. На трећем спрату прозорски врхови су употпуњени луковима.
Камена школа
Камена школа је зграда изграђена 1909. године. Наводи се да је у овој школи студирао бивши председник Кипра архиепископ Макариос. То је зграда у неокласичном стилу која одражава западну архитектуру свог периода.
Натпис на каменорезу на згради која се налази на брду западно од улице Искеле гласи „М. Архитекта и година изградње могу се разумети из израза „МИПИДХС АПКСИТЕКТВН 1909“ (М. Миридис Архитектогн 1909). (Акıнцıтурк, 2000) Хрисостомос, који је касније постао митрополит Измира, служио је као директор ове школе [потребан цитат]. Ову зграду је отворио Казим Карабекир паша 1924. године као Дар-ул Еитам (Дом за сирочад), где су студирали мученици, сирочад и деца без родитеља.
Фатих џамија
Црква, раније позната као Аја Тодори и са хиџретским 968 и грегоријанским 1560 исписаним на вратима, касније је преименована у Фатихову џамију и отворена за употребу. Зграда, која има капителе византијских стубова на улазу, има куполу високу 19 метара.
У џамију се улази кроз затворен тријем са дрвеним двоводним кровом који се ослања на 4 стуба чији су капители украшени мотивима од метала. У грађевини грађеној као црква, постојећи олтар је покривен полукуполом. Конусна купола која се налази на двостепеном бубњу је доминантни елемент.
манастир Медикион
Манастир; Налази се на аутопуту који води од Тириљеа, провинција Бурса, округа Мудања, до луке Ешкел. Грчко гробље се налази на северозападу. Зграда је била посвећена Агиосу Сергију када је први пут изграђена. Међутим, у 11. веку његово име је промењено у „Манастир Медикион“.
Познато је да је основано у 8. веку и да је коришћено као фарма, до данас су преживели само зидови и величанствене улазне капије, свака тешка 200 килограма.
Агиос Иоаннес Тхеологос (Пелекете) Манастир Аиа Иани
До данас су сачуване рушевине порушене цркве и зидина манастира, за који се зна да је основан 709. године и да је радио до 1922. године.
Црква има затворени грчки крст. Када се сагледају употребљени материјали и техничке карактеристике, види се да је објекат грађен у различитим периодима. Источни део, у складу са источним угаоним просторијама, има византијске карактеристике, док западни део има карактеристике 19. века.
Манастир Батхеос Рхиакос Сотерос (Агиа Сотири)
Неки објекти манастира, који су у великој мери уништени, користе се као заклон од стране власника.
Црква има правоугаони планирани наос у правцу исток-запад, округлу апсиду изнутра и споља северно од осе на истоку и припрату на западу.
Отоманско купатило (Двориште Хамам)
Дворски Хамам је саградио Иавуз Султан Селим. Налази се поред Фатих џамије.
Купатило је правоугаоне основе у правцу исток-запад и састоји се од пет одвојених простора у низу. Улаз у купатило је на источном зиду. Свлачионица и простор иза ње прекривени су сводом огледала. Одавде прелазимо на мале делове и температуру. Топли део је шиљастим луком у правцу исток-запад подељен на два дела, а покривени су куполама. Простор око грејача је окружен нишама у стилу Бурса, а испод сваке од њих је постављен умиваоник. Поред тога, у купатилу је постављен мали правоугаони базен.
Обнавља се да би се користио као Културни центар.
Лука Капанца
Древна лука у региону Капанца, која датира из римског периода у Тириљеу, била је стратешко жариште најважнијег обалног саобраћаја у сваком историјском периоду.
У историјским изворима нема много података о стању Тириљеа и околине од 9. до почетка 14. века. Међутим, Нимфеаумским уговором 1261. византијски цар ВИИИ. Пошто је утврђено да су Ђеновљани користили луке Тириље и Апомеју (Мудања) за извоз рудника соли добијеног са севера језера Аполоније након што је Михаило Ђеновљанима дао трговачку гаранцију на Мраморској обали, претпоставља се да је Тириље био важан лучки град у то време. Ово је и лучки град од великог функционалног значаја у погледу сопствене трговине, који преноси производе добијене са својих плодних земаља у Истанбул, центар Византијског царства.
грчко гробље
Налази се на аутопуту који води до луке Ескел, 15 минута хода од центра. Са својим грчким списима и великом капијом опстала је до данашњих дана.
историјске чесме
Чесме познате као „Двострука чесма“, „Чанакли Чешме“, „Чарши чесма“, „Фатих џамија“, „Софалчешме“ су историјске чесме које су до данас сачуване нетакнуте.
Софали Цесме
Тириље је једна од фонтана из византијског периода. Има цистерну од 70 тона која је сачувана до данас. Налази се у улици Ескипазар. Данас се обнавља. Занимљиви су мермерни рељефи на њему. Ови рељефи се такође налазе у старим византијским грађевинама у Тириљеу. Приказује сврху за коју се зграда користи. Либела је коришћена у Софали Чешмеу.
Старо турско гробље
Старо турско гробље није сачувано до данас. Иако су остала као називи улица, ова места више нису гробови. Не зна се где су сакривени надгробни споменици из османског периода. Назив ових улица се и данас користи као „Кабристанска улица“.
привреда
80% становништва које живи у центру града бави се трговином. Трговина сланим маслинама, уљем и сапуном је на првом месту. Пољопривреда је прилично развијена у Тириљеу. Највише се производе маслине. То је једно од места где расту најукусније турске столне маслине. Производе се и квалитетне јабуке, крушке и брескве. Главно поврће које се узгаја су пасуљ, артичоке, краставци, парадајз, грашак, патлиџан и паприка.
Сточарство је мање у селима у близини града, а више у планинским селима. У граду се шири и живинарство. Риболов је такође важан извор прихода. Производња маслина заузима велико место у индустрији Тириље. Тириље је град са првостепеним туристичким идентитетом у туристичком смислу.
Тирилие цуисине
Маслина Тирилие је светски позната сорта маслина. ускршње лепиње и cevizli Раткум се спрема у каменим пећима током празника. Тирилие домаћа баклава је посебна врста баклаве која се припрема током празника. Његова карактеристика је да је тесто густо. Додатно, унутра се ставља доста састојака за пуњење (посебно ораси). Тирилие кебаб је једно од његових познатих јела. Овај ћевап се продаје као Тирилие кебаб у Бурси и многим регионима Турске. Морски плодови се конзумирају у изобиљу. Пржене дагње, пржена и риба кувана на пари такође су међу намирницама које се конзумирају. Људи који су емигрирали у Тирлие такође су донели своју културу исхране. У јелима се виде ефекти балканске и црноморске кухиње. Цантик, који је део татарске кухиње, продаје се у ресторанима. У Тириљеу, кулури (врста ђеврека) се прави и продаје у пекарама. cevizliПавлова посластица са бадемима и пистаћима се прави код куће.
Будите први који ће коментарисати