Вхат'с Нев

Вхат'с Нев
ОМЕР Ербил је пре неки дан имао новински чланак у Радикалу који је згрозио оне који су га прочитали:
Компанија која је изградила метро у Мармарају користила је дизалицу да уђе у подручје које су археолози годинама ископавали у Јеникапију, али се дизалица преврнула и археолошко подручје је преокренуто...
У ствари, сасвим је природно да имамо такав вандализам, без преседана ни у једној цивилизованој земљи на свету, јер је ово држава која је продала купатило које је Синан изградио пре пет векова, а потом није дозволила да се сруши!
Увече сам читао вести о Цранеу, на једном од документарних канала је била емисија о ископавањима Мармараја. У Јеникапију су пронађене не само лука и чамци стари више од хиљаду година, већ и хиљаде животињских костију, кости су пренете на Факултет ветеринарске медицине, настављена је њихова класификација и проучавање, итд, итд.
Ископавања Иеникапı сада имају две потпуно различите димензије: прва је срамота компаније за изградњу метроа која уђе на место ископа са крановима; Друга су ископавања која трају годинама, али је и даље мистерија шта је рађено, како су настала и колико су променила оно што се до данас зна о прошлости Истанбула...

ВЕТАР ОГЛАШАВАЊА И ЖАЛБЕ
„О не!“ менталитету који кранове и грађевинске машине ставља у археолошко налазиште. Што је та тврдња тачнија или још мање истинита, град и његови становници имају више права да очекују од археолога да објасне шта су тачно до сада ископали.
Није ми непознат историјат ископавања у Јеникапи, трудио сам се да их пратим од почетка њиховог деловања; Био сам један од првих који је пре неколико година известио о ископавањима и први пут објавио фотографије пронађених чамаца. Био сам сведок ентузијазма и жудње да се нешто пронађе, али сам, нажалост, био сведок, макар мало, и радозналости неких научника за рекламирање, њихове несклоности једни другима и њихове способности да неке стручњаке натерају да кажу „Ила“ и побегну. Као резултат тога, нисам могао да разумем како су рушевине и предмети пронађени у Јеникапи променили историју града...
Нисам могао да разумем, јер ме ветар речи и реклама окружује као што су „8 хиљада година историје“, „неолит“, „не знам колико хиљада година стар скелет“, „хиљаде костију“ , "изгубљена лука", "надљудски напор", "лош извођач" итд., чинећи немогућим разумевање! Нешто се открије, каже се да је налаз изузетно важан и да је потпуно променио историју Истанбула, у наредним данима излази нешто друго, а човек се запрепасти речима „Па испада да је Истанбул такав центар античког насеља“; После откопаних коњских глава, сточних ногу, псећих чељусти, шкољки, итд., ово "Јао, шта смо нашли!" Ветар једноставно није попуштао.
Шест-седам година ископавања можда није довољно да будемо дефинитивни у археологији, али ће свакако дати идеју онима који су стручњаци у тој области...

ГРАД ЧЕКА ИНФОРМАЦИЈЕ
Питам се да ли су ове идеје, односно шта су ископавања Јеникапи променила у историји градске и светске археологије, чак и за сада... На пример, да ли новооткривени зидови припадају Константину или Теодосију? Ако је лука у којој се налази Елефтерион, који је тачан разлог зашто је затрпана под земљом или блатом, а обала се удаљила скоро хиљаду метара за хиљаду година? Да ли земљотреси играју улогу у томе? Да ли су ископавања помогла да се у потпуности утврде промене које је извршио Константин на границама Истанбула за време владавине Септимуса Севера?
И што је најважније: шта се тачно у историји Истанбула променила активност која се одвија у Јеникапију последњих шест-седам година? Колико далеко можемо ићи даље од гласина и легенди и како су сви ти нови налази оставили утисак у светским археолошким круговима?
Истанбул на ова и слична питања одговара на начин који свако може разумети, без рекламирања обављеног посла, без плакања или замагљивања теме техничким појмовима, односно на јасан и концизан начин: „Пронашли смо ово, ово, ово, историја града се мењала овако, овако, овако“ или „Још нисмо дошли до закључка.“ Чека одговоре типа „нисмо могли да стигнемо“...