Започео симпозијум о менталном здрављу

Започео је „Симпозијум о менталном здрављу“ који су организовали Моодистичка психијатријска и неуролошка болница са Моодист Ацадеми. Уводни говор симпозијума, који ће бити одржан уз учешће 44 научника, био је проф. Др. Направио га је Култегин Огел.

Говорећи на конференцији о свести (пажњи) на симпозијуму, професор психијатра у Моодистичкој психијатрији и неуролошкој болници. Др. Култегин Огел је дао важне информације о употреби елемената терапије пажњом у психотерапији. Наводећи да је терапија пажњом постала широко распрострањена последњих година, проф. Др. Култегин Огел је рекао: „То је зато што је корисно за проблеме менталног здравља. Умност је уствари област образовања сама за себе. То није лако научена метода терапије, али пажљивост је начин живота. Стога је потребно тако широко образовање. Морате да примените овај начин живота у свом животу да би се могао пренети на друге људе “, рекао је.

Први дан су се састали водећи турски стручњаци за ментално здравље, Моодист Ментал Хеалтх Симпосиум одржан на мрежи. Симпозијум, који ће трајати 3 дана, одржао је психијатар проф. Др. Почело је данас конференцијом Култегин Огела о свести. Психијатар проф. Др. Култегин Огел је говорио о елементима пажљивости.

Наглашавајући да иако фокусирање на садашњост, недостатак расуђивања, дистанцирање, прихватање и доживљавање нису сви елементи свести, ових 5 елемената су методе које се користе за олакшавање разумевања и разумевања. Др. Култегин Огел је објаснио како се сваки елемент користи у терапији, шта ради и како се вештина фокусирања на садашњост може користити у терапији.

Фокусирајте се на садашњост

Фокусирање је заправо фокусирање на тај тренутак, а не његово концентрирање. Мислим, није ствар у прању суђа тако што ћу рећи да ћу бити растресен и да ће моја анксиозност бити смањена. Обратите пажњу на посуђе ако перете судове или обратите пажњу на чај ако пијете чај. Рецептивна пажња усредсређена је на сензације које осећате тамо где јесте, а не на стварање нових сензација. Фокусирање на садашњост заправо смањује терет будућности и прошлости. Стога је ово један од најважнијих разлога зашто је добар за менталне проблеме. На пример, често видимо недостатак фокуса на садашњост код људи који не уживају ни у чему, истраживања то показују. На пример, када седи међу цвећем у башти, размишља о томе шта ово значи или размишља о сутра, када размишља о прошлости, не може да ужива у том тренутку. Или ако кажете „о драга моја, како ћу сутра на посао“ док гледате снежне падавине, онда не можете уживати у снежним падавинама. Само ако се усредсредите на тај тренутак, оно што видите и осећате током снежних падавина, тада ћете почети уживати у том тренутку. Такође, разлог непрестаног и непрестаног размишљања о некој мисли је живот у прошлости и будућности. Другим речима, они који имају мисли попут да бих волео да нисам ово урадио, волео бих да је тако, нису баш свесни шта се у том тренутку дешавало. Фокусирање на садашњост важан је фактор у заустављању руминативних мисли. Фокусирање на садашњост корисно је за депресију. Мисли попут тога да ли ћу се разболети или умријети су мисли за будућност. Мисли попут прижељкивања да не пушим, али плућа ми нису била таква, такође су мисли прошлости. Међутим, у то време треба учинити много ствари.

Недостатак пресуде

Неосуђивање је такође веома важан фактор за свест. Извор бола нису сама искуства, већ приањајући однос успостављен искуствима и вођен судовима. Неосуђивање је један од најважнијих елемената терапије свесности. На пример, негативне мисли и дисфункционални ставови према себи у депресији. Све је ово резултат суђења. Ако можемо да учимо и подучавамо о неосуђивању у терапији свесности, онда вероватноћа развоја депресије код нашег пацијента почиње да се смањује. Осећај кривице, ниско самопоуздање, безнађе и песимизам су веома високи у депресији. Један од фактора који ово повећавају је расуђивање. Мисли попут зашто сам то урадио на овај начин, волео бих да то нисам урадио на овај начин, заправо је требало да буде тако како је било, резултат су просуђивања и размишљања о осуђивању. Када особа сазна за неосуђивање, ова осећања кривице и ниског самопоуздања, анксиозност и анксиозност такође почињу да се смањују. Пресуда повећава анксиозност, десиће се нешто лоше, може изазвати помисао на срчани удар. Међутим, није сваки бол срчани удар, то треба разумети, а за то особа треба да не осуђује. Све док осуђује себе, своје ситуације и сензације, може ући у много негативније расположење. Дакле, ако анксиозност није добра или лоша, анксиозност је емоција и ако особа каже да може да живи са анксиозношћу, онда је добила симптом неосуђивања, а то ће у великој мери смањити штету коју анксиозност себи чини.

Удаљеност

Удаљеност је такође ставка која се широко користи у терапији свесности. Главна поента је да се умност бави самом мишљу, а не садржајем мисли. Дакле, мисао се мисли. Не истражује одакле ова мисао, како је настала, да ли је дошла из детињства или као резултат осећања и мисли. Дакле, више се бавимо самом мишљу или емоцијом, а не садржајем мисли. Ово такође пружа дистанцу од наших сопствених осећања и мисли. Можда се питате зашто тако мислим сатима, а на то не постоји тачан одговор. Или постоји 100 одговора, ових 100 одговора је у реду, сви могу бити погрешни. У терапији свесности, учимо вас да се дистанцирате од осећања и мисли. Дакле, особа почиње да учи да његова осећања и мисли нису он сам. Пажљивост не мења негативне мисли, већ особу чини свеснијом. Стога особа схвата да може променити своје мишљење. Наш мозак генерише много емоција и мисли дневно. Нисмо свесни већине њих, али што више схватимо, то се горе осећамо. Кроз пажљивост схватамо да су ове мисли плод нашег ума и научимо да се носимо са њима и научимо да живимо заједно. Неопходно је схватити да анксиозност није сопствена. Другим речима, анксиозност није део мене, о њој треба размишљати као о елементу који стоји уз мене. Ако сам анксиозан, врло ми је тешко да било шта урадим; али могу учинити нешто са својом тескобом. Дакле, то зовемо удаљеност. Разликовање између себе и моје анксиозности и схватање да та емоција нисмо ми, смањује ефекте анксиозности на човеков живот. Када уђемо у догађај / стрес, не можемо много да га уочимо или стресу, јако смо под стресом, али лакше се носимо са стресом када можемо да гледамо споља.

смјештај у

Прихватање је такође важан елемент свести. Под прихватањем мислим на прихватање ствари које не можемо променити. Ако постоје ствари које се могу променити, то би наравно требало разрадити, али када мислите да киша пада, зашто пада киша сваки дан, осећате се лоше. Али када схватите да то не можете променити и прихватити или се усредсредити на тај тренутак, то не утиче на ваш живот. Трансформативна снага прихватања долази из доживљавања, прихватања и сагледавања живота таквог какав је. Када прихватимо живот, имамо прилику да се лакше носимо са стресовима које нам живот даје и које не можемо променити. Људи имају овакво веровање; Ако се осећам пријатно, и ти болови ће нестати. Због тога се људи увек труде да се осећају добро. Они мисле ако сам добро данас, колико сам угодан. Међутим, пажња је са становишта супротна. Ако се човек отвори болу, почиње да ужива у задовољству. Дакле, ако прихватимо своје болове и невоље, ако кажемо да, данас сам узнемирен, у реду, онда ће се наша стопа уживања повећати. Прихватање је фактор који мења карактер менталног стања особе. Ако се мисли да ћу бити добро, морам бити добро, тада ће бол трајати још много дуже. Прихватање депресије мења. Да, ако кажемо да сам у прошлости имао грешака, престаће и преживљавање, а заустављање преживљавања фактор је који ће зауставити депресију. Само његово прихватање смањује појаву депресивних мисли. Избегавање анксиозности увек доводи до повећане анксиозности. Ово узрокује да анксиозност постане болест, поремећај. Не избегавање анксиозности и прихватање анксиозности без просуђивања умањиће моћ анксиозности и спречити да постане поремећај.

Искуство

Доживљавање је повезано са остала четири елемента. Негативно искуство се не одбија и не претвара у непријатеље, оно се учи да живи са тим искуством. Потиснути искуство, бежати, гурати је непријатељство. Ако имате непријатеља, постоји и рат. Препознајући их, дозвољавајући им да буду и доживљавајући их директно, уместо да их правимо непријатељима, можемо да елиминишемо и уклонимо негативне аспекте које нам ова искуства доносе. Па нека ово буде оно што живимо; Када кажете да видим, гледам и доживим то директно, почињемо да доживљавамо негативности створене искуством. То је оно што називамо учењем из искуства или повезивањем са искуством. Многа искуства нас много уче, али важно је да доживимо ово искуство, да успоставимо однос са њим. Ови дају много људима. Депресија много тога учи, али ако сте отворени за учење из депресије, хоћете. Али ако кажете да је депресија веома лоша, непријатељу, онда нећете ништа научити од депресије. Ово може довести до поновног појављивања депресије. Доживети није бежање. Доживети значи суочити се са менталним стањима. Још једна карактеристика искуства је смањење когнитивне реактивности, смањење аутоматског одговора и одзива. Љутити се и ударати у зид је когнитивна реактивност. Али да сам доживео тај бес и научио да останем са њим, не бих ударао о зид. Други пример је када се осећате лоше док ходате улицом и кажете: „О, зашто сам се осећао лоше“, и осећате се још горе. Међутим, ако у том тренутку доживите ту емоцију и не размишљате зашто се ја тако осећам, ова емоција неће ићи даље. Све вештине свесности, као што су неосуђивање, дистанца, прихватање, фокусирање на садашњост, потребне су да би се то искусило.