О древном граду Троје

Троја или Троја (хетитски: Вилуса или Трувиса, грчки: Τροια или Илион, латински: Троиа или Илиум), хетитски: Вилуса или Трувиса; То је историјски град у подножју планине Ида (Ида). Налази се унутар граница провинције наканаккале, у археолошком подручју које се данас назива Хисарлıк.

То је град који се налази јужно од југозападног ушћа Дарданела и северозападно од планине Каз. То је древни град у коме се споменути Тројански рат одвијао у Илијади, једном од два стиха епа за која се сматра да их је написао Хомер.

Већина артефаката откривених у древном граду, откривених 1870-их од немачког археолога аматера Хеинрицха Сцхлиеманна око села Тевфикиие, кријумчарена је у иностранство. Данас ради у Турској, Немачкој и излаже у неколико музеја у Русији. Древни град је на списку светске баштине од 1998. године и има статус националног парка од 1996. године.

етимологија

Утицајем француског, реч древног града „Троие“ на овом језику изговарана је као Троја на турском језику. Име града се у грчким документима помиње као Τροια (Троиа). Неки стручњаци тврде да је боље град назвати "Тројом" на турском језику. Међутим, у турским документима се име Троја широко користи како се види у примерима Тројанског коња.

Локација града Троиа

Древни град налази се на западу села Тевфикиие централног округа наканаккале, на „брду Хисарлıк“ (39 ° 58 ° Н, 26 ° 13 ° Е). Брдо је део широког слоја кречњака димензија 200к150м, надморске висине 31.2м и истовремено [5].

Иако се већ дуго не зна да на брду Хисарлıк постоји древни град, може се бранити да су археолошки остаци у региону близу површине и зато локално становништво брдо називају Хисарлıк, што се може разумети из назива брда. Поред тога, сматра се да се град Троја, када је основан, налазио много ближе мору него данас, на ивици залива који се отвара према Дарданелима, где су текли брдо Хисарлıк, Карамендерес и Думрек.

Историјска регија у којој се град налази и по њему је добио име, која данас представља приближно азијски континент провинције Чанаккале, назива се Троас (или Троад).

историја

Пре свега, град близу мора попут древних градова Ефеса и Милета успостављен је као лучки град на југу Дарданелског теснаца. Временом се због наплавина које је река Карамендерес носила до градских обала удаљио од мора и изгубио значај. Због тога, након природних катастрофа и напада, није пресељено и напуштено.

Тројанци су заменили сардску династију Хераклеида и владали су Анадолијом 505 година до владавине Лидијског краљевства Кандаула (735-718. П. Н. Е.). Јоњи, Кимеријци, Фригијци, Милети су се ширили у Анадолији након њих, а онда је инвазија Перзијаца дошла 546. п.

Древни град Троја поистовећен је са храмом Атине. Током персијске суверености, цар Серхас И је дошао у град пре преласка Дарданела током грчке експедиције и жртвовао овај храм, а у историјским изворима се наводи да је Александар Велики посетио град током своје борбе против Перзијанаца и поклонио свој оклоп храму Атине.

Тројански слојеви 

Открио га је 1871. године археолог аматер Хеинрицх Сцхлиеманн, као резултат каснијих ископавања, град је основан седам пута на истом месту - у различитим периодима - и утврђено је да постоје 33 слоја који припадају различитим периодима. У циљу лакшег проучавања ове сложене историјске и археолошке структуре града, град је подељен на 9 главних делова који су изражени римским бројевима секвенцијално према историјским периодима. Ови главни периоди и неки подпериоди дати су у наставку:

• Троја И 3000-2600 (Западна Анадолија ЕБ 1)
• Троја ИИ 2600-2250 (Западна Анатолија ЕБ 2)
• Троја ИИИ 2250-2100 (Западна Анатолија ЕБ 3)
• Троја ИВ 2100-1950 (Западна Анатолија ЕБ 3)
• Троја В (Западна Анатолија ЕБ 3)
• Троја ВИ: 17. век пре нове ере до 15. век пре нове ере
• Троја ВИх: Касно бронзано доба 14. век п
• Троја ВИИа: ца. 1300. пне - 1190. пне
• Троја ВИИб₁: 12. век п
• Троја ВИИб₂: 11. век п
• Троја ВИИб₃: око 950 пне
• Троја ВИИИ: 700. пре Христа хеленистичка Троја
• Троја ИКС: Илијум, 1. век нове ере Римска Троја

Троја И (3000-2600. Пне)

Први град на том подручју основан је у 3. миленијуму пре нове ере на тврђавном брду, где ће се градити у следећим градовима. Током бронзаног доба град се комерцијално развијао, а његово место у тесном превоју Дарданели, где је сваки трговачки брод од Егејског до Црног мора морао много да допринесе томе. Иако су градови источно од Троје уништени, а Троја није уништена, постоји промена у култури која показује да је нова група људи преузела Троју у наредном периоду. Прва фаза града је пречника око 300 метара; Карактерише га мањи дворац који се састоји од 20 правоугаоних кућа окружених великим зидовима, кулама и пролазима.

Троја ИИ, ИИИ, ИВ и В (2600-1950 пне)

Троја ИИ је удвостручила претходни универзум и имала је мањи град и горњи дворац. Зидови су штитили горњи акропољ, у коме се налазила краљева палата у мегаронском стилу. У другој фази уништен је великим пожаром у археолошким ископавањима; али Тројанци, ИИ. Обновљена је тако да формира утврђену тврђаву, са кућама већим од Троје, али мањим и густим. Сматра се да је разлог за ову густу и утврђену структуру резултат економског пада и све већих спољних претњи. Изградња зидова који покривају веће подручје настављена је у Троји ИИИ, ИВ и В. Дакле, зидови су опстали у наредним фазама чак и суочени са економским разлозима и спољним претњама.

Троја ВИ и ВИИ (1700-950. Пне)

Троја ВИ се срушила око 1250. године пре нове ере због могућег земљотреса. У овом слоју нису нађени остаци тела осим главе стрелице. Међутим, град се брзо опорављао и редовније обнављао. Ова обнова и даље има снажно ојачану тврђаву ради заштите спољне ивице града од централних земљотреса и опсада.

Троја ВИ се може окарактерисати конструкцијом стубова на јужној капији. Сматра се да стубови не подржавају ниједну структуру, имају олтарску основу и импресивне величине. Вероватно се сматра да је ова структура подручје на којем град изводи верске обреде. Још једна карактеристична карактеристика Троје ВИ је чврсто збијено ограђено место у близини замка и изградња многих калдрмисаних улица. Иако је пронађено само неколико кућа, то је зато што је Троја ВИИа обновљена на својим брдима.

Поред тога, овај ВИ откривен је 1890. године. Микена керамика је пронађена у тројанском слоју. Ова керамика показује да су Тројанци још увек трговали с Грцима и Егејем током Троје ИВ. Поред тога, кремациони гробови пронађени су 400 метара јужно од тврђаве. Ово је доказ о малом подграђу јужно од хеленистичких градских зидина. Иако величина овог града није позната због ерозије и редовних грађевинских активности, када га је Блеген открио 1953. током ископавања налазишта, пронађена је ров која би се могла користити у одбрамбене сврхе. Штавише, вероватно је да је мало насеље јужно од зида коришћено као препрека за заштиту главних градских зидина и дворца.

Још увек се расправља о томе да ли је Троја припадала анадолској или микенској цивилизацији. Иако је град присутан на Егеју, његови керамички налази и архитектура снажно наговештавају анадолску оријентацију, поред тога су многи лувијски градови-државе у раним периодима Троје (Троја И-ВИИ) били доминантни у региону и егејској трговини, као и лувијски градови дуж егејске обале. Вероватно ће то бити лувијски град у светлу рушевина пронађених у ископавањима. Само један проценат грнчарије пронађене током ископавања Троје ВИ припада микенској цивилизацији. Велики градски зидови и капије уско су повезани са многим другим анатолским дизајном. Поред тога, пракса кремирања је анадолска. Кремирање се никада не дешава у микенском свету. Уз бронзане печате означене анатолским хијероглифом Лувијевим писмом, 1995. године откривени су и анадолски хијероглифи. Ови печати су се повремено виђали у око 20 других анатолских и сиријских градова (1280 - 1175. п. Н. Е.).

Троја ВИ је током овог периода задржала своју комерцијалну доминацију на даљину, а током тог периода њено становништво је видело врхунац свог оснивања, удомило је између 5.000 и 10.000 људи и порасло до статуса важног града. Положај Троје био је на веома повољном месту у раном бронзаном добу. Током средњег и касног бронзаног века, Авганистан је био заједничка тачка за трговину на даљину која је сезала до Перзијског залива, Балтичке регије, Египта и западног Медитерана. Средишња и виђена од ране до касне Троје ВИ која се сматра комерцијалним производима од источног и западног метала, као што су парфемска уља и стотине олупина бродова уз остатке разних производа на обали Турске. Ови бродови су имали обиље робе, а примећено је да неки бродови носе више од 15 тона робе. Међу робама откривеним у бродским олупинама налазе се бакарни, лимени и стаклени инготи, бронзани алати и оружје, љуске јајета од нојева ебановине и слоноваче, накит и керамика из различитих култура са целог Медитерана. из бронзаног доба, у Турској је откривено 210 олупина бродова откривених на медитеранској обали 63. Међутим, рушевине на месту где се налази Троја су минималне. Видљиво је да је документовано врло мало робе пронађене у Троји ВИ. Процењује се да је током касног бронзаног доба било мало комерцијалних центара и мали обим трговине као могућа последица тога. Троја је северно од главних трговинских путева, па је исправније Троју описати као „метрополу са озбиљним доприносом трговини“, а не као директан комерцијални центар.

Тачно је нагласити да већина становништва у слоју Троје ВИИа живи унутар зидина.

Главни разлог зашто је то случај је вероватно микенска претња. Сматра се да је Троја ВИ уништена земљотресом. Мобилност линија расједа и тектонске активности у региону јачају ову могућност.Троја ВИИа саграђена је на Троји ВИ, што је закомпликовало процес ископавања.

ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. Троја ВИИа, датирана средином 13. века, најснажнији је кандидат за хомерску Троју, разарање ове фазе откривено је током ископавања, завршавајући Троју ВИИа и процењену пре нове ере. Докази о пожарима и масакрима који су се догодили 1184. године довели су до тога да се овај универзум идентификује са градом окруженим Ахејцима током Тројанског рата, а Тројански рат је овековечен у Илијади коју је написао Хомер.

Цалверт-ов 1000-годишњи јаз

У почетку су слојеви Троје ВИ и ВИИ били потпуно игнорисани, јер је Шлиман више волео спаљени град Троју ИИ од могућности да је то била Хомерова Троја. Управо са фокусом на Троју ВИ, археологија се удаљила од Шлиманове Троје и поново почела да проналази Хомерову Троју, Дорпфелдовим открићем Троје ВИ и појавила се „Цалвертова 1000-годишња празнина“.

Овај 1000-годишњи јаз (1800-800. П. Н. Е.) Био је период који Сцхилиеманнова археологија није узела у обзир, стварајући тако рупу у временској линији Троје. У опису града Хомерове Илијаде каже се да је део једне стране зидова слаб. Током ископавања зида од 300 метара, Дорпфелд је наишао на одељак врло сличан опису слабог одељења у Хомериц Трои. Дорпфелд је био уверен да је пронашао Хомерову Троју и започео ископавање града. На зидовима овог слоја (Троја ВИ) откривен је велики број микенских лонаца који потичу из каснохеладског (ЛХ) ИИИа и ИИИб периода и откривен је однос између Тројанаца и Микенаца. Велика кула на зидовима изгледа као „Велика кула Иллиос“. Као резултат, рушевине су показале да је град наишао на Иллиос (Троју), град у Дорпфелдовом Хомеровом епу. Сам Сцхиллиеманн је изјавио да је Троја ВИ вероватно хомерска Троја, али о томе није објавио ништа. Једини аргумент који је одобрио Дорпфелд, страствен попут Сцхиллиеманна о проналажењу Троје, јесте тај да је град изгледа уништио земљотрес, а не људи. Али мало је сумње да Троја ВИИ није била Троја коју су Микени напали.

Троја ВИИИ (700 пне)

Тројански ВИИИ период познат је као хеленистичка Троја. Хеленистичка Троја је културолошки слична остатку суверене, а догађаје доживљене у овом периоду пренијели су на данашњи дан грчки и римски историчари након тог периода. КК 480. године персијски краљ Ксеркс жртвовао је 1000 грла стоке у храму Атине, који је ископан у Троји ВИИИ, док је шетао од хеласпонтске регије према Грчкој. КК После персијског пораза 480-479, Иллион и његова регија постали су континентално власништво Лезбоса и пре нове ере. Остао је под Мидилли-јевом контролом до Мидилли-јеве побуне, која није успела 428-427. Атина је ослободила такозване актејске градове, укључујући Иллион, и укључила становништво у том региону у Делиан Леагуе. Атински утицај у Хеласпонту, п. Смањен је за 411 олигархијских удара, а те године је спартански генерал Миндарос такође жртвовао Атину Илију, опонашајући Ксеркса. 399. године, спартански генерал Дерцилида протерао је грчки гарнизон, који је владао подручјем за династију Лампскенес и повратио га под персијски утицај. Иллион, БЦ Остао је под контролом персијског сатрапа у Дасцилијуму све до Анталцидаског мира 387-386. Током овог обновљеног периода перзијског утицаја (пне. 387-367) Статуа Ариобарзана, хеласпонтинског фригијског сатрапа, подигнута је испред храма Атине Илије. КК Између 360. и 359., Град је преузео под контролом Хридемида из Ореуса, са еубојског острва (еубејско), које је повремено радило за Атињане. КК Арриабоса, кога су Илиони (Троја) почастили пуномоћјем 359. године, његов син Меналај из Атине протерао је из града. КК 334. године, док је Искендер кренуо у експедицију Мале Азије; Дошао је у град и посетио храм Атине Илије и тамо поклонио свој оклоп. Александар је обишао гробнице хероја из Хомерског периода, понудио им жртве, а касније град ставио на слободан статус и изузео порез. Према Александровим коначним плановима, Атина Илијас је размишљала да обнови свој храм на већи начин од било ког другог храма у познатом свету. [28] Антигон Монопхталмус је 311. године преузео контролу над Троадом и основао нови град Антигонеиа Троас, синологију градова Скепсис, Кебрен, Неандреиа, Хамакитос, Ларисса и Колонаи. КК 311-306. Коинон Атхене Иллиас је могао да добије уверење од Антигона да ће поштовати његову аутономију и слободу и статус Коинон-а 1. Наставио је да ради до века. Коинони су се углавном састојали од троадских градова, али 3. ИИ век АД на пола је неко време био умешан у источњачку предлагаоницу Мирле и Халкедон. Управно тело Коинона био је Синедрион, где су сваки град представљала два делегата. Посебно у погледу финансирања, свакодневни рад синергије препуштен је пет агонотхетаи школама које немају више од једног представника у било којем граду. Овај систем једнаке (не пропорционалне) заступљености осигурао је да нико не може политички владати куиноом. Главна сврха Коинона била је одржавање годишњег фестивала Панатенаја који се одржавао у храму Атине Илије. Поред тога што је током фестивала довео велики број ходочасника у Илион, фестивал је створио и огромно тржиште (панегирис) које је привукло трговце из региона. Поред тога, Коинон је финансирао нове грађевинске пројекте у Илиону, укључујући ново позориште постављено у граду и развој храма Атене Илије да би град постао погодно место за тако велики фестивал пре нове ере. Током 302–281. Илион и Троад били су део Лизимаховог царства, што је помогло ширењу градског становништва и територије поклапањем са оближњим Илионовим заједницама. Лизимаха је поразио Селеук И Никатор у бици код Корупедија у фебруару 281. године, чиме је предао контролу над малоазијским краљевством Селеукида, затим прелазећи Троад Селеука до оближњег Трачког Херсонеза Илиона у августу или септембру 281. године, на путу за Лизимахију. издали декрет у част изјашњавања о њиховој новој лојалности. У септембру је Птолемеј Кераунос у Лизимахији убио Селеука и за његовог краља поставио наследника Антиоха И Сотера. Године 280, или убрзо након тога, Илион је донео подужи декрет у коме је Антиох великодушно почаствован да ојача свој однос с њим. Током овог периода Илиону су недостајали одговарајући градски зидови, осим утврђења Тројан ВИ, која су се још увек рушила око тврђаве, а током галске инвазије 278. године град је лако опљачкан. Илион је био блиски однос с Антиохом до краја његове владавине; на пример, БЦ 274. године Антиох је дао земљу свом пријатељу Ассос Аристодикидес-у, који је у пореске сврхе требао бити припојен земљи Илион.

Троја ИКС

Град, након једанаест дана опсаде пре н. 85. године уништио га је Сулин супарник, римски генерал Фимбрија. Касније те године, када је Сула победио Фимбрију, помогао је у обнови града да награди његову оданост. Илион, овај чин великодушности као прве године п. Одговорио је израдом новог грађанског календара од 85. Међутим, упркос статусу који је Рим пружао, град је неколико година био у финансијским проблемима. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. Осамдесетих година прошлог века народ Рима је незаконито опорезивао света места Атине Илије и град зван Л. Јулиус Цезар да арбитрира. Исте године град су напали гусари. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. 80. године трошкови вођења годишњег фестивала коинона Атхене Илиас постали су веома убедљиви и за Илион и за остале чланове Коинон-а. Л. Јулиус Цезар је поново био принуђен да арбитрира ради регулисања финансијског терета. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. 77. године Илијанци још једном ВИ. Оданост Риму показали су тако што су стали са римским генералом Лукулом против Митридата. Након коначног Митридатовог пораза 74-63, Помпеј је наградио оданост града као Илионов помоћник и покровитељ Атине Илије. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. 62. Јуллиус Цеасеар је такође успоставио сродство са народом Илија током Митридатских ратова, рекавши да је град био веран његовом рођаку Л. Јулиус Цеасеар-у и да је његова породица дошла са Венере преко тројског принца Аенаса. ПРЕ НОВЕ ЕРЕ. 48. августа цар Август је посетио Илион и одсео у кући свог водећег грађанина, Еутидиковог сина, Меланиппида. Као резултат његове посете, финансирао је и рестаурацију и реконструкцију храма, боулеутерион-а (градске већнице) и позоришта Атхена Илиас. Позориште је завршено нешто после 20–12 пре нове ере, Меланиппидес је у позоришту посветио Аугустову статуу да забележи ову корист.

Ископавања

Прве коментаре да би древни град Троја могао да буде у Хисарлику био је шкотски Цхарлес Мацларен, 1822. Прво археолошко истраживање обавио је 1863.-1865. Британац Франк Цалверт, који је утврдио да је у региону можда насип. Али сигурност и раширено препознавање става да је овај град био Троја резултат је ископавања Немаца Хеинрицха Сцхлиеманна.

Хеинрицх Сцхлиеманн

Првобитно трговац, Хајнрих Шлиман је први ископао тврђаву и пронашао колекцију названу „Тројско благо“ или „Приамосово благо“. Као резултат бушења завршених 1870. године уз дозволу Османске државе, прва групна ископавања извршена су између 1871-1874. Сцхлиеманн, који је неко време боловао од маларије, прекинуо је ископавања и наставио до 1890-их, иако није било тако интензивно као прва ископавања. Такође је познато да је Шлиман шверцовао благо које је пронашао у ископинама у иностранству.

Због чињенице да Сцхлиеманн није имао археолошку позадину, а наука о археологији у то време није била довољно развијена, артефакти откривени током овог периода нису могли бити довољно добро процењени и изазвали су разарања у многим другим археолошким налазима.

Вилхелм Дорпфелд

Вилхелм Дорпфелд, архитекта и пратилац Сцхлиеманнових ископавања, предузима ископавања 1893-1894 након Сцхлиеманнове смрти. Одређивање слојевите структуре града припада Дорпфелду.

Царл В. Блеген

Једном је ископавања наставила Република Турска за време америчког аркеолга Царл В. Блеген-а. Ископавања су извршена у периоду 1932-1938. Године уз подршку Универзитета Цинцинати. Блеген је посебно идентификовао тројански период ВИИа, који се сматра периодом током Тројанског рата, са његовим радом на њему.

Манфред Корфманн

Поново се покреће 1988. немачки археолог Манфред Корфманн, који је био шеф ископавања у име Универзитета у Тубингену, током друге паузе од око пола века. Корфманн, који је на дужности председавајућег ископа наставио до 2005. године, заузима важно место у историји ископавања древног града. 2003. године, држављанин Турске, Осман је то име узео као друго име.

Будући да је древни град такође важно туристичко одредиште, Корфманова ископавања прво су започела уређењем рушевина. Следећих година запамћен је и по археолошким студијама, по подршци граду да постане национални парк и по студијама за туристе у древном граду.

Ради у иностранству

Немачка: Хајнрих Шлиман је прошверцовао благо које је пронашао у Троји, прво у Грчку, а затим у Немачку. ИИ. Благо за које се знало да је било у Немачкој пре Другог светског рата изгубљено је после рата. Данас се сматра да Немачка још увек има око 480 тројанских артефаката. Ова дела су изложена у музеју Неуес у Берлину у халама 103 и 104, али је збирка ИИ. Неки од изложених артефаката су копије њихових оригинала, јер су изгубљени у Другом светском рату.

Десети председник Турске Ахмет Нецдет Сезер, 10. у Стуттгарту, Немачка, одржан у „Троји, сновима и стварностима“ на отварању изложбе, затражио је од Турске да радове врати индиректно и то се изражава следећим речима:

„Овде изложено културно благо део је светске културне баштине. Ова дела добијају веће значење и богатство у земљама цивилизација којима припадају.

Русија: Део тројанског блага изгубљен у Берлину. На крају Другог светског рата испоставило се да су их Руси одвели из берлинског зоолошког врта где су се скривали у Берлину, који су окупирале савезничке снаге. Русија је дуго одбацивала тврдње да су радови били у њиховој земљи, прихватајући да су дела из 1994. године била у њиховој земљи и изјавила да су то ратна одштета. Што се тиче дела дела која је Турска затражила, постоји право да се траже од њих донета из Турске у Немачку. Артефакти у Русији изложени су у музеју Пушкина у Москви од 1996.

САД: Дело које се састоји од 2 дела попут минђуша, огрлица, дијадема, наруквица и привесака из другог периода Троје у раном бронзаном добу купио је Пенн Мусеум 24. Међутим, овај период 1966. године под вођством министра културе и туризма Ертугрула Гунаиа започиње преговоре који су враћени у Турску.

организација

У митологији је брдо на којем је град основан место где је богиња Ате, коју је Зевс бацио са Олимпа због преваре Зевса, први пут пала. Оснивач града је Илиос, син Троса. Потомак је Дарданоса (митологија), краља Дарданоса у близини Чанаккалеа.

Победјује на такмичењу које је организовао фригијски краљ и, након црног бика који је додељен као награда, одлучује да оснује град у коме бик стоји. Бик се сруши тамо где је богиња Ате пала и на овом брду успоставља град Илиос. Град се зове Иллион због свог оснивача, а Троја због оца Илиоса, Троса. Са уништењем града од стране Ахејаца, то се приписује лошој срећи коју је донела ова богиња.

Кинг лаомедон

Краљ, отац Ганимеда, којег је Зевс киднаповао, познат је по својој злој личности. За узврат за Ганимеда, краљ даје посебне коње. Зевс, којег је богиња Тетида спасила из замке Посејдона и Аполона, који је желео да га збаци, казнио је Посејдона и Аполона да граде градске зидине. По завршетку ове мисије, краљ Лаомедон не даје заузврат злато које је понудио. Посејдон такође напада Троју морским чудовиштем. Полубог Херкул убија чудовиште за краљеве коње. Када краљ поново одбије да одржи реч, Херкул убија краља Лаомедона и краљев син, последњи краљ Троје, Приамос заузима престо.

Тројански рат

Тројански рат је тема Илијаде која је започела отмицом Хелене, сина Приамоса, који је стекао љубав најлепше жене на свету, као резултат такмичења у лепоти међу богињама на планини Каз.

тројански коњ

Тројански коњ је дрвени коњ направљен за тајни улазак у град како би се окончао рат и дат другој страни да се стави унутар градских зидина. Дело, које је била Одисејева идеја, представљено је као поклон Тројанцима на празном дрвеном коњу. Не знајући за војнике скривене у коњу, Тројанци носе споменик граду и започињу прославу. Увече војници излазе и почињу да пљачкају град. Израз тројански коњ постаје толико уобичајен да почиње да се користи као идиом. Није познато да ли тројански коњ заиста постоји. Иако је то у причи коју је испричао Хомер, постоје и историчари који ово сматрају метафором. Према овим историчарима, тројански коњ заправо није изграђен, а сматра се да је коњ, симбол Посејдона, такође бог земљотреса, Хомер користио као метафору за случај уласка у тројанске зидове уништене земљотресом.

Тројанске познате личности

Познати људи из Троје поменути у митологији су следећи;

Троја и Турци

У 15. веку, када је Османско царство почело да добија велику моћ у Европи, Rönesans хуманистички мислиоци из периода почели су да размишљају о претцима Турака. Највеће виђење имала је тврдња да су Турци потомци Тројанаца. Много rönesans Мислиоци су у његовим делима говорили да се тројанска група, то јест Турци, који су побегли у Азију након што су Грке заузели град Троју, вратила у Анадолију и осветила се Грцима. У раном 12. веку, Виљем из Тирелије изјавио је да Турци потичу из номадске културе и да су њихови корени у Троји. Пре освајања Истанбула, Шпанац Перо Тафур каже да је, када је 1437. године свратио у град Константинопољ (Истанбул), међу људима кружила реч „Турци ће осветити Троју“. Кардинал Исидор, који је био у граду током опсаде Истанбула 1453. године, османског султана Мехмета Освајача у писму које је написао написао је као „принца од Тројанаца“. Критовулос, хроника султана Мехмеда Освајача, рекао је да је током експедиције на Лезбос дошао у подручје где су пронађене рушевине Троје у Чанаккалеу и похвалио их изражавајући осећање дивљења према јунацима Тројанског рата. Критовулос је написао да је Фатих климнуо главом и рекао следеће о тројанској цивилизацији:

Бог ме је задржао као пријатеља овог града и његових људи. Победили смо непријатеље овог града и заузели њихову домовину. Овде су преузели Грци, Македонци, Тесалијани и Морали. Њихово зло против Азијата смо узели од својих унука након много година и година.

Слично томе, Сабахаттин Еиубоглу у својој књизи есеја „Плаво и црно“ тврди да је официру поред Мустафе Кемала Ататурка, који је водио турски рат за независност против Грка, рекао: „Осветили смо Тројанце у Думлупıнару“.